HOMENAJE A LA CREACION DE LA NOVELA
- LAS RIENDAS DE LA RUEDA ESPACIAL -
UNA CREACION Y EXITO DEL PROYECTO DEL TEATRO ESPACIAL.
viernes, 29 de julio de 2011
lunes, 18 de julio de 2011
- LAS GENERACIONES PERDIDAS -
Antes fueron nuestros abuelos después nuestros padres y ahora
van por nosotros.
documento:
Trama madeja de hilos que se pozan bajo las formas
que por encima de la organizacion social
entran en su circuito rodeante.
Traman lo que después sera historia, historia que sera vida.
Indefensas estructuras concientes, bajo estas madejas.
donde dios ya no existe y solo el azar que no es independiente
es parte complice de lo que se brinda o se da con o sin para nada.
LAS GENERACIONES PERDIDAS A QUIEN DEBEN RECLAMAR?
Habrá un consejo deliberante que atienda sus reclamos, su descargos?
O solo sera bajo un tribunal imaginario ?
Les pedirán un testigo ?
Quizás un relato fluido?
Sera bajo una nota escrita, para una buena paga?
O la frustraciones?
El contenido de aquellos elementos que bajo
historicismo fuimos recreando.
Frustracion de que ?
De quien?
Frustracion debemos tomarla, ponerla en un envoltorio
y hacerla positiva, darle linea, camino y después decir:
- LA FRUSTACION ESTA EN MARCHA POSITIVA -
las generaciones perdidas tendrán oportunidad de limpiarse?
para no hacer lo mismo con las nuevas generaciones, para que
sus descargas no maten al de abajo.
Trama, hilos que caminan, sobre organismos sociales
que después sera vida.
LA VIDA DE LAS GENERACIONES PERDIDAS.
Los saluda su director Sr. NICOLÁS MANSTS
van por nosotros.
documento:Trama madeja de hilos que se pozan bajo las formas
que por encima de la organizacion social
entran en su circuito rodeante.
Traman lo que después sera historia, historia que sera vida.
Indefensas estructuras concientes, bajo estas madejas.
donde dios ya no existe y solo el azar que no es independiente
es parte complice de lo que se brinda o se da con o sin para nada.
LAS GENERACIONES PERDIDAS A QUIEN DEBEN RECLAMAR?
Habrá un consejo deliberante que atienda sus reclamos, su descargos?
O solo sera bajo un tribunal imaginario ?
Les pedirán un testigo ?
Quizás un relato fluido?
Sera bajo una nota escrita, para una buena paga?
O la frustraciones?
El contenido de aquellos elementos que bajo
historicismo fuimos recreando.
Frustracion de que ?
De quien?
Frustracion debemos tomarla, ponerla en un envoltorio
y hacerla positiva, darle linea, camino y después decir:
- LA FRUSTACION ESTA EN MARCHA POSITIVA -
las generaciones perdidas tendrán oportunidad de limpiarse?
para no hacer lo mismo con las nuevas generaciones, para que
sus descargas no maten al de abajo.
Trama, hilos que caminan, sobre organismos sociales
que después sera vida.
LA VIDA DE LAS GENERACIONES PERDIDAS.
Los saluda su director Sr. NICOLÁS MANSTS
miércoles, 13 de julio de 2011
- EL ESPACIO SAGRADO Y EL OTRO -
-DOCUMENTO -
EL ESPACIO SAGRADO Y EL OTRO.
Cuando se manifiesta el espacio sagrado y el espacio profano.
el espacio del bien y el espacio del mal.
la falta de respeto al espacio privado, la invasión, el principio de violación.
El hombre entra en conocimiento de lo sagrado, porque lo sagrado
se manifiesta y para determinar ese acto de determinación
se le dio el nombre de HIEROFANIA.- QUE ALGO SAGRADO SE NOS MUESTRA.- LO SAGRADO ESTA SATURADO DE SER.
Ser en el espacio, el valor de la elección del espacio y su diferencia.
demostrado por los hombres de la religión. -ejemplo-
- No te acerques aquí. - le dice : - el señor a moisés .-
primero quitate el calzado de tus pies, pues el lugar que has de pisar
ES SAGRADO. - entonces queda demostrado que hay un espacio
sagrado y el otro. - si existe el espacio sagrado entonces fundemos
el mundo sagrado. la ruptura en el otro espacio, el caos el manipuleo
lo profano esta dentro del otro espacio solo los perros pueden estar.
entan dentro del otro espacio el espacio profano.
Entonces no se puede comenzar.
si no estamos dentro del espacio sagrado, todo es un acto fallido.
las cosas en su lugar. en el punto fijo.
en la orientación del punto fijo en el espacio Y no hay otro.
punto que es para vivir y no hay otro.
hay que refundar el mundo, enseñar como son los espacios
y detener el manejo caracoleano del poder sobre la humanidad.
los caracoles tan solo son fragmentos de un tiempo vivido, hasta
encontrar su muerte. los caracoles están bajo una fuerza dictatorial
que le ubica la repetición de fragmentos vividos, la destrucción.
por medio de la repetición, la ruptura es la esencia del espacio profano.
lo que inmediatamente produce el otro espacio.
en cambio el centro nos muestra por donde entrar.
por donde se puede entrar. como lo que podemos ver, distinguir.
alcanzar lo trascendente, por consiguiente lo que funda el mundo
lo que se deja captar en tanto que cosmos es en la medida que
se revela nos muestra la conformación del espacio sagrado
de la nueva cosmogonía.
Por todo eso decimos : ¡ gracias proyecto del teatro espacial !
¡ sagrado y bendito !
teatro espacial espacio sagrado y bendito y así se manifiesta
el espíritu sagrado y el otro.
Los saluda su director Sr. NICOLÁS MASNTS
EL ESPACIO SAGRADO Y EL OTRO.
Cuando se manifiesta el espacio sagrado y el espacio profano.
el espacio del bien y el espacio del mal.
la falta de respeto al espacio privado, la invasión, el principio de violación.
El hombre entra en conocimiento de lo sagrado, porque lo sagrado
se manifiesta y para determinar ese acto de determinación
se le dio el nombre de HIEROFANIA.- QUE ALGO SAGRADO SE NOS MUESTRA.- LO SAGRADO ESTA SATURADO DE SER.
Ser en el espacio, el valor de la elección del espacio y su diferencia.
demostrado por los hombres de la religión. -ejemplo-
- No te acerques aquí. - le dice : - el señor a moisés .-
primero quitate el calzado de tus pies, pues el lugar que has de pisar
ES SAGRADO. - entonces queda demostrado que hay un espacio
sagrado y el otro. - si existe el espacio sagrado entonces fundemos
el mundo sagrado. la ruptura en el otro espacio, el caos el manipuleo
lo profano esta dentro del otro espacio solo los perros pueden estar.
entan dentro del otro espacio el espacio profano.
Entonces no se puede comenzar.
si no estamos dentro del espacio sagrado, todo es un acto fallido.
las cosas en su lugar. en el punto fijo.
en la orientación del punto fijo en el espacio Y no hay otro.
punto que es para vivir y no hay otro.
hay que refundar el mundo, enseñar como son los espacios
y detener el manejo caracoleano del poder sobre la humanidad.
los caracoles tan solo son fragmentos de un tiempo vivido, hasta
encontrar su muerte. los caracoles están bajo una fuerza dictatorial
que le ubica la repetición de fragmentos vividos, la destrucción.
por medio de la repetición, la ruptura es la esencia del espacio profano.
lo que inmediatamente produce el otro espacio.
en cambio el centro nos muestra por donde entrar.
por donde se puede entrar. como lo que podemos ver, distinguir.
alcanzar lo trascendente, por consiguiente lo que funda el mundo
lo que se deja captar en tanto que cosmos es en la medida que
se revela nos muestra la conformación del espacio sagrado
de la nueva cosmogonía.
Por todo eso decimos : ¡ gracias proyecto del teatro espacial !
¡ sagrado y bendito !
teatro espacial espacio sagrado y bendito y así se manifiesta
el espíritu sagrado y el otro.
Los saluda su director Sr. NICOLÁS MASNTS
martes, 12 de julio de 2011
lunes, 11 de julio de 2011
BOLETIN ESPACIAL SINTETIZADO
-VASSILI KANDISKY -
El arte transita la senda del como, como se especializa.
son los mismos artistas los únicos que lo entienden
y se lamentan por la indiferencia de los espectadores. -V. k.
'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
Nació El 4 de diciembre de 1866 en Rusia.
Estudio en Munich en la escuela de pintura de ANTON AZBE.
Unos de sus cuadros, EL CABALLERO AZUL
dio nombre a una publicacion sobre pintura que KANDISKY
preparo con franz marc e 1911.
ahí apareció su trabajo el problema de la forma.
continuación de su libro sobre lo ESPIRITUAL EN EL ARTE.
En 1914 volvió a Rusia donde ocupo cargos en la division de arte
de la cultura popular. 1921 -Fundador de la academia de artes y ciencias.
y veintidós museos en la unión soviética.
tiene la convicción de que solo el arte abstracto
da el goze para descubrir la presencia de lo espiritual en el arte.
y dar lucha al cerrojo material que contiene la vida.
el 13 de diciembre de 1944 muere este genio creador de lo abstracto.
Los saluda su director Sr. NICOLÁS MANSTS.
martes, 5 de julio de 2011
lunes, 4 de julio de 2011
BOLETIN ESPACIAL SINTETIZADO
- CLAUDE OSCAR MONET -
París - 1840- 1926 -
Figura clave del movimiento impresionista.
Sus inclinaciones artísticas nacieron del contacto
con los elementos la imagen de la actividad y el trabajo
con otros artistas el caso de BOUDIN en le havre y las
excursiones al campo y las playas.
tiempo de su adolescencia.
orientación y desarrollo de su pintura.
Su unión a intelectuales y otros pintores
comenzaban a oponerse al arte tradicional.
la pintura rápida con pequeños formatos
empezaron a llamar la atension, gustaban.
obras como la - pocladas o estudes -
después el hambre y la desolación
el nacimiento de un hijo.
desde ahí su lucha hasta sus últimos días
la busquedad del color fuerte y débil.
la luz, los remolinos el trabajo en espiral
y la busquedad interminable de sus paisajes.
los saluda su director Sr. NICOLAS MANSTS
sábado, 2 de julio de 2011
viernes, 1 de julio de 2011
- POR LA REVOLUCI0N -
EL PROYECTO DEL TEATRO ESPACIAL APOYA EN FORMA
INCONDICIONAL LA LUCHA DE LA CENTROEUROPEA
INCONDICIONAL LA LUCHA DE LA CENTROEUROPEA
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